佛寺不仅是帕比和都比们学习与修行的地方，也是老百姓节日活动的重要场所。礼佛、赕佛是他们日常生活的一部分。他们有理由认为，布朗族是世上最有信仰的茶农，因为他们的信仰并非飘在空中，而是就在血液里，在传统里。一个老人摇摇晃晃抱着一捆青菜到寺里供僧，那捆青菜可能是她仅能供奉的物资。但她满脸的虔诚让我们相信，在山里，信仰只是一种朴素的世界观。
走在寨子中，我们可以在老百姓的院墙上看到大段的佛教经文，都是些劝人放下恶念行善积德的内容。我写过一首诗《布朗人岩应说》：
在老曼峨的大佛寺下
布朗人岩应说：
“行坏事的人，将他赶出寨子；行窃的人，
将他赶出寨子；欺蒙不义的人，
将他赶出寨子……”
他不利索的汉话，每一句都像芒刺
抽在脊背上
离开寨子时，谁都没看出来
我像个被驱逐的人
当晚我们在寨子中住了下来。
布朗山是在百鸟的啼鸣中苏醒过来的。处于布朗山褶皱中的老曼峨，一片宁静祥和，阳光流淌在万物上似乎会发出沙沙的声音。四周山坡上的古茶树举着绿叶，接住来自天穹的金光。它们比我们任何人都更熟悉这片土地，比我们任何人都站得更久。我愿把它们看作一个个布朗族的老人，黑色的皮肤下是太阳的国度。老百姓们早早地就出门了，他们得趁着天气好，赶紧将茶叶摘回家，然后杀青、揉捻、晾晒。在春茶季节，谁都别想偷懒。
古寺在晨光的照耀下显得璀璨夺目，砖红的瓦片映衬着蓝天与青山，和谐而美。都比们在寺里洒扫，接着早课，唱经声悠扬地穿过整个寨子。大佛像端坐于一旁的古茶林中，祂慈眉善目地注视着眼前这座千年古寨，微笑里挂满了阳光。在整个布朗山上，祂就是最高的海拔。但几经修建后，如今的大佛像已被围住，真容不再显露于外。
7去寺里喝茶，都比会为来客泡上一杯老曼峨古树茶，茶是寨子里各家各户供奉给寺庙的，当然都是最好的茶。寺里不断有人来喝茶，都比用标准的普通话介绍着老曼峨的茶，介绍着老曼峨的历史和文化。在云南众多古茶山中，老曼峨是我到过最多的一处。吸引我一次次前往的理由很简单：古茶林中有寺，唱经声里有茶。我想，在老曼峨，每一片茶的内心都是一座寺庙。寺庙不仅是整个寨子的心脏，不仅是山林的心脏，也是人的心脏。
寺中都比说：“哪里有佛，哪里就有心灵的寄托。”
来源：赵家鹏 吃碗茶
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