解密忙肺茶名

一、第一次听到“忙肺”这个山头名的时候，按照人们的惯性思维，会不会想到“肺”这个器官？反正我是想到了！
但当你去查阅地名释义的时候，就会发现如下解释：勐板为傣语地名意为“四周流水环绕之地”，忙肺也是傣语地名，意为“河谷间的山岭”。这个解释听起来有些模棱两可，就比如汉语释义听上去很美的昔归，翻译成傣语后就变成了“搓麻绳的地方”，这些地名似乎都与茶毫无关联，因为这些地方原本主要的居民就不是傣族。
为了验证自己的想法，小编看了好多关于忙肺的资料，果然印证了“肺”的“肺”与“肺部”的肺是一个意思，不信请跟随我的笔触，去揭开这个听起来怪怪的忙肺茶的起源！
二、在勐板乡流传着这样一个同忙肺茶相关的传说。
话说很久以前，勐板乡有三个关系亲密，但无所事事的农名，为谋生计，约定远赴他乡谋个前程再衣锦还乡。机缘巧合之下，三人流落缅甸，打工种大麻（也就是大烟），缅甸的气候干燥，加之种大麻的地方空气中弥漫着尘土和毒气。盛易祥。
长此以往，三人皆换上一种叫做“肺结核”的病症，无奈之下，沮丧回乡，得知此病为传染病后，众叛亲离，三人被隔离到里勐板乡不远的大尖山脚下。三人知时日无多，反倒安心下来，在大尖山脚下开荒种植，偶尔还移栽山背后的野茶来煮着喝。
原本以为将魂归地府的三人，不想过了很长时间都没有离去，反倒日渐身体康建起来，当他们意识到这与野茶的功效相关时，便逐渐加大剂量，果然病去如抽丝，没过多久，三人就完全康复了。
由此大尖山下三人所居的寨子，叫“大尖山寨”，因为治好了三人的病症，故更名为“喝茶治好肺结核病的寨子”。“忙”地方方言为“最”，为便以称呼和记忆，最后简称为“忙肺”。
三、还有一个传说。讲的是最早居住在忙肺这片土地上的人是崩龙族，崩龙族素知这块土地肥沃，所产茶色香味俱佳，有人问起，才知道这是“大尖山脚下“忙”地方方言为“最”，“肥”音在方言里与“肥”想通，所以这块最肥的地方才被称为“忙肺”！后来有个地理先生抬着罗盘为富贵人家找宝地来到了忙肺，他东瞧瞧西看看后说：著名的地理学者徐霞客几乎找遍整个云南，就是找不到“春城”的核心。
山那面有座魏峨雄壮的堂棠山好似一个“胆”向南北纵横引伸的山好似一副“肝”。居住在“胆”和“肝”山脚下的人们自豪地将他们的地名称呼为“德党”（得胆）和“忙肝）（最好的肝）。“肝”和“肺“是邻居，这里地理环境这么好，土地这么肥沃，所产的茶叶不仅口感好，还有清肺抑火明目、清爽之功效，这里就应该是地球的“肺”了。经地理先生这么一说，大家一传十，十传百都认为这位地理先生解释得好，于是就将“忙肥”更名为“忙肺”。
四、传说里忙肺不仅治好了肺结核病人的肺，也是大自然的肺。
当然啦，茶有清肺化痰等功效，茶圣陆羽的《茶经》和李时珍的《本草纲目》中皆有记载，但是否真能治好“肺结核”这一说，还有待考证。
不过有一点是可以确定的，忙肺茶生态环境良好，依山傍水，很适合茶叶的生长，此为其一；
茶品特征明显：忙肺茶条索肥硕紧结，干香显著，显毫，汤色黄浓透亮，滋味鲜爽且具有穿透力，香气沉郁悠扬，茶气强而足，经久耐泡，生津回甘俱佳，此为其二；
当地茶农对于茶深厚的感情，此为其三；
也因此才传下这许许多多关于忙肺茶的传说，草堂三舍精制忙肺茶数年，深有体会，2020草堂三舍四小龙之忙肺：本品精选忙肺古树纯料经古法工艺制成，具有味酽气足，香高韵远的特点，其茶条索肥硕紧结，干香显著，显毫，汤色黄浓透亮，滋味鲜爽且具有穿透力，香气沉郁悠扬，茶气强而足，经久耐泡，生津回甘俱佳。老树茶，古树韵，忙肺忙肺，让人回味，性价比奇高的忙肺茶，算得上临沧茶区的一匹“黑马”！
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