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2020年02月01日

印象茶山 | 布朗古茶山

布朗山位于西双版纳勐海县的境内,靠近中缅边境,是著名的普洱茶产区,也是古茶园保留得最多的地区之一,布朗山方圆1000多平方公里。布朗山乡包括班章、老曼峨、曼新龙等村寨,其中,最古老的老曼峨寨子已有1400年历史。布朗族是百濮的后裔,他们世世代代生活在布朗山,是世界上最早栽培、制作和饮用茶叶的民族。
地理位置
布朗山布朗族乡位于勐海县东南部,东经99°56’—100°41’,北纬21°28’—22°28’,东与景洪市大勐龙镇交界,南和西与缅甸接壤,国境线长70.1公里,西北与打洛镇毗邻,北与东北连勐混镇。乡境东西横距约38公里,南北纵距28公里,人口密度每平方公里17人。乡政府驻地勐昂,海拔1220米,距县城91公里。全乡总面积1016.34平方公里,平均海拔1600米以上,属南亚热带高原季风气候。这里冬无严寒,夏无酷暑,年平均气温18℃~21℃,全年基本无霜或霜期很短,有旱季雨季之分,土地肥沃,日照充足,雨量充沛,得天独厚的自然条件非常有利于茶树的生长和养分积累,幻化茶叶奇香,成就布朗山茶的传奇品质,可称之为“上天的眷顾”。
地形地貌
全乡地处山区,境内山峦起伏连绵,沟谷纵横交错,平均海拔达1216米,最高点在北部的三垛山,海拔2082米,方园13平方公里,孤峰高耸,可鸟瞰布朗山全境,是南部山系中最高的山峰,南部山系从三垛山开始,向南经广坝卡一纠相正一旧桑直至中缅交界的了望台山止,纵贯布朗山乡全境,将布朗山分为东西两个部分。最低点在西南部的南桔河与南览河交汇处,海拔535米。呈东北高西南低地势。主要山梁有三垛山、囡丫桃、邦嘎、了望台山、广三边山、悻岗垒山、特棒囡、垒连底法山、诺米差、浓厄山、嘎腊阿波拖各脚等。
气候
布朗山属南亚热带季风气候,阳光充足,雨量充沛,平均年降雨量1374毫米,年平均气温18℃~21℃,全年基本无霜或有霜期很短。一年有干湿两季,最大蒸发量出现在3月~4月,最小蒸发量出现在11月~12月,年蒸发量大于降雨量。冬春两季多雾,夏季两季多阴雨,日照只有1782小时~2323小时。夏秋季受来自孟加拉湾的暖气流控制,冬春季受来自印度半岛的干暖西风气流控制,加之北部有哀老山和无量山的屏障作用,形成了“冬无严寒,夏无酷署,四季如春”的气候特点。布朗山处于绝对高度多在1000~2200米的中山山地,相对高差500~1000米,形成了明显的立体气候。适宜农作物和经济林木生长。境内曼囡、过贺、拉杆、曼迈、结良带气温较高,适宜种植热带作物。这些得天独厚的自然条件成就了布朗山的茶在普洱茶中的传奇,布朗山的茶最出名的就是“班章王”了,它凛冽的口感犹如布朗族男子那样有浑厚的力量,所以班章茶的霸气一直以来是普洱茶中的最高追求。
布朗族——濮人的历史
布朗山是全国唯一的布朗族乡。布朗族,2000多年前,濮人首先定居于此,称“濮满山”。
布朗山的原住民为濮人,唐时称“朴子蛮”,元、明、清称“蒲蛮”,布朗族、佤族、德昂族均是濮人后裔,由于濮人的民族成分并不单一,所以又称“百濮”。濮人世代生活在布朗山,是世上最早栽培、制作和饮用茶叶的民族。有学者指出,布朗山的种茶历史可追溯到4000多年前,较为可靠的实物认证历史,譬如1975年在布朗山的老曼峨山出土了一些1000多年前濮人种植茶树的工具,并发现了布朗先民在此安锅扎寨的遗迹。老曼峨的布朗古寨,在当地留存下来的贝叶经和石碑记载中,已有近1400年的历史。
布朗先民濮人不仅在数千年前就最早种茶,还将茶与宗教、祭祀相联系,创造出了丰富多彩的茶文化。至今勐海的布朗族仍以茶树为始祖,认为茶不仅孕育了人,还孕育了日月星辰,因此布朗族无论迁徙何地都要先种茶树,凡其居住过的地方,总有零星或成片的古树茶园。
古时曼桑、曼新属车里宣慰使司地,其余属勐混土司。因以族称,名布朗山。1950年属勐混区,1953年设布朗山布朗族自治区,属西双版纳傣族自治区(州)。1958年置布朗山区,1969年设五一公社,1973年为布朗公社,1984年置区,1987年置布朗山布朗族乡。位于县境南部山区,南和西与缅甸接壤,距县府91公里。面积1016平方公里,人口1.6万。有公路通县府。辖勐昂、南温、曼果、结良、班章、曼囡、曼桑、章家等9个行政村。农作物以旱稻、玉米为主,并产甘蔗、茶叶、南药、水果等。草场广阔,适宜发展畜牧业。森林茂密,产木材。布朗族全民信仰佛教。布朗山是全国唯一的布朗族乡。布朗族,历代称为“濮满”、“濮人”等。解放后,国家改“濮满”为布朗族。[3] 2009年,全乡辖7个村委会,52个自然村,63个村民小组;全乡总户数4126户,总人口19014人,其中家业人口18619人。全乡农村经济总收入4426万元,农民人均纯收入1594元。盛易祥。
风俗习惯
布朗族普遍信仰小乘佛教。佛寺是布朗族各种文化活动的中心,是人们接受传统教育、举行仪式的场所。布朗族男子七八岁到十一二岁均须到佛寺当和尚。在佛爷指导下学习傣文和简单的佛经,系统学习教规教义。这种教育只限于男性,也有少数聪慧的布朗族妇女通过在宗教活动中聆听佛爷诵经、讲义和做佛事的过程中学到佛教的基本教义和粗浅的傣文。
布朗族能歌善舞,有着丰富的民间歌曲与舞蹈文化。传统的音乐分为索、笙、宰、拽四类;民间舞蹈分为歌舞、鼓舞、武术舞等几种。
布朗族的主要节日有泼水节、开门节、关门节等,每当逢年过节,他们都会聚集到固定的活动场所,载歌载舞欢度自己的节日。
布朗山——上天眷顾之地
世居于此的布朗山民——布朗族、佤族、德昂族在苍莽大山中建立村寨,聚族而居。
布朗山是著名的普洱茶产区,山中的村寨,大的有班章、老曼峨、曼新龙等几座。国内一些学者曾考证,布朗山种茶的历史,可以追溯到4000多年前。人类消耗的第一片茶叶,就是当地居民的祖先摘下来的。据专家考证,布朗山民是古代百濮民族的后裔,具体说,包括了今天的布朗、佤、德昂等民族。在历史上,百濮民族曾经南迁,在中南半岛建立了以吴哥窟为代表的旷世文明。与这些远出国门的祖先相反,留在国内的布朗、德昂等族,直至民国时期仍身处密林,在这方圆1000多平方公里的布朗山中日出而作、日落而息,始终不曾离开云南一步,远离外部世界的召唤。所以,可以这样说,布朗山中的居民是云南原生的土著民族,是真正的云南人之根。也许正是由于这千年的闭塞、千年的隐居,布朗山民们才能与大自然息息相通。在这里,他们食百草、尝百味,将无数大自然的馈赠收入自己的杯盏之中,满山的奇珍化成强健体魄的营养,其中茶叶便是被布朗山民最早驯化、种植和享用的。